《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

[center]《格言联璧》

[清]金兰生先生编述

处事类


处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，


处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，


处疑难之际愈宜无意。[/center]

[译文]:处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。


不自反者，看不出一身病痛。


不耐烦者，做不成一件事业。


[译文]:不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人则不能成就一件事业。


曰曰行，不怕千万里。


常常做，不怕千万事。


[译文]:天天走路不怕千万里路遥，天天做事则不怕千万件事多。


过去事丢得一节是一节。


现在事了得一节是一节。

未来事省得一节是一节。


[译文]:过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。


居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。


[译文]:生活工作首先勤快才能有所闲暇，一切事务都能处理得当才能逍遥自在。


无心者公，无我者明。

[译文]:心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。


任事者，当置身利害之外。


建言者，当设身利害之中。

[译文]:当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利弊得失。


无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。

[译文]:没事要戒掉一个“偷”字，有事要戒掉一个“乱”子。


提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。


[译文]:有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。


救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭。


图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。


[译文]:挽救失败的事，就好像驾驭悬崖边的马，不能轻拍一鞭。对于即将成功的事，就好像拉船上沙滩，不能少停一桨。


以真实肝胆待人，事虽未必成功，曰后人必见我之肝胆。


以诈伪心肠处事，人即一时受惑，曰后人必见我之心肠。


[译文]:用真诚待人，事情虽不一定成功，曰后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事，别人一时或许受到迷惑，但曰久必见我心肠狡诈。


天下无不可化之人，但恐诚心未至。


天下无不可为之事，只怕立志不坚。


[译文]:天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。


处人不可任己意，要悉人之情。


处事不可任己见，要悉事之理。


[译文]:与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故；做事不能固执己见，要明白事情的道理。


事到手，且莫急，便要缓缓想。


想得时，切莫缓，便要急急行。


[译文]:事情来临时，不能着急，要周全考虑解决的方法。想到解决的方法时，不能怠缓，一定要尽快果决执行。


事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。


命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

[译文]:事情的成功有很多机遇，若不能把握机遇而任时间流逝总做不成一件事情。

不自反者，看不出一身病痛。

不耐烦者，做不成一件事业。v../

处事不可任己见，要悉事之理。


[译文]:与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故；做事不能固执己见，要明白事情的道理